桂林左盛德于光绪二十年作的《伤寒杂病论序》中记载，是张仲景的四十六世孙张绍祖将其祖传本《伤寒杂病论》传给了自己。

左盛德指出：“余闻吾师张绍祖先生之言曰：“吾家伤寒一书，相传有一十三稿……兹所传者为第十二稿……叔和所得，相传为第七次稿，与吾所藏者校，其间阙如固多，编次亦不相类。”

光绪年间，左盛德将此本传于广西中医罗哲初。

一九五六年，罗继寿将其父罗哲初的手抄本献给了人民政府。

一九六0年三月，广西人民出版社据罗哲初的手抄本初版。

一九八0年七月改为竖排简体再版。世称此本为“桂林古本”。

而在1934年，陕西中医黄竹斋结识了罗哲初。罗遂将其师左盛德传授给他的祖传本《伤寒杂病论》首册展示于黄。黄当即手抄左盛德所作的序和《伤寒杂病论》目录，返沪后即将此登载于《光华医学杂志》上。

1935年，黄抄写完了这本《伤寒杂病论》。

1939年，张伯英刻版公之于世。世称此本为“白云阁本”。

1980年，黄的高足米伯让加刻勘误表后，由陕西中医研究院重印200册。

由此可见，白云阁本和桂林古本的渊源是一致的。

桂林古本的传承顺序是“？→张仲景46世孙张绍祖→左盛德→罗哲初罗继寿父子”；

白云阁本的传承顺序是“？→张仲景46世孙张绍祖→左盛德→罗哲初→黄竹斋”。

二本相较，一般说来，当以桂林古本为胜，因为它少了一次传抄。

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